검색결과
  • [여기, 종교가 숨쉰다] 2. 생활인 동안거

    "노느니 염불한다는 말을 들어보았지. 그런데 염불은 뭘까. 바로 부처께 가까이 가는 거야. 자신의 내부에서 일어나는 혁명적 힘을 느껴야 해. 나에게 목탁 치는 걸 가르쳐 달라고 하

    중앙일보

    2004.01.16 17:42

  • 성철 스님 '백일법문'으로 겨울나기

    성철 스님 '백일법문'으로 겨울나기

    "머리 깎은 스님이나 부처를 믿는 신도나 부처님 말씀을 모르고 있다." 1967년 해인사 초대 방장으로 취임한 성철(1912~93) 스님의 사자후(獅子吼)다. 스님은 그해 겨울

    중앙일보

    2003.11.21 17:38

  • 동안거 들어간 비구니 도량 운문사

    '가을 스님은 다리가 아홉개 있어야 한다'(秋僧九足)는 말이 있다. 그만큼 할 일이 많고, 바쁘다는 뜻이다. 지난 7일 오후 경북 청도군 운문사(雲門寺)의 풍경이 그랬다. 솔잎 향

    중앙일보

    2003.11.09 17:53

  • "自性 못 깨치고 죽어서야 … 죽음보다 더한 고통으로 정진"

    "자성(自性)을 못 깨치고 죽으면 죽음이다. 그런 생각에 통곡하기도 여러 번이었다. 공부의 진척이 느껴지지 않는다는 것은 죽음보다 더한 고통이다." "죽을 사람이니 얼굴을 씻고 말

    중앙일보

    2003.11.07 17:52

  • 전국 각지 선원 夏安居 수행승 2천여명 참여

    전국의 수행승 2천여명이 지난 15일 각지의 선원 80여곳에서 여름수행인 하안거(夏安居)에 들어갔다. 지난 해 동안거 때 전북 남원시 실상사에서 '금강경'으로 경전결제를 한 데 이

    중앙일보

    2003.05.16 18:47

  • 조계종 동안거 15일 해제…법전스님 법어

    "제가 총림에 갓 들어 왔으니 스님께서는 들어갈 길을 제시해 주십시오."(경청) "개울의 물소리를 들었는가?"(현사) "들었습니다."(경청) "그리로 들어가거라."(현사) 이는 9

    중앙일보

    2003.02.12 17:50

  • [ 시(詩)가 있는 아침 ] - '동안거(冬安居)'

    -고재종(1957~) '동안거(冬安居)' 전문 목화송이 같은 눈이 수북수북 쌓이는 밤이다 이런 밤, 가마솥에 포근포근한 밤고구마를 쪄내고 장광에 나가 시린 동치미를 쪼개오는 여인이

    중앙일보

    2003.01.30 18:11

  • "참선은 잠든 영혼 깨우는 것"

    제주도 서귀포시 한라산 기슭에 자리잡은 남국선원(선원장 혜국 스님)에 닿으려면 자동차 길을 버리고 1㎞ 가량 공동묘지를 끼고 더 올라가야 한다. 화두를 잡고 생사해탈의 경지에 닿

    중앙일보

    2002.12.13 00:00

  • [D-19] 李 "제2 권력야합" 盧 "지역감정 종식"

    주요 대선 후보들은 29일에도 전국을 종횡하며 지지세 확산에 몰두했다. 한나라당 이회창(李會昌)후보는 충청·경기 남부에서 '부패정권 심판론'을 전파했고, 민주당 노무현(盧武鉉)후

    중앙일보

    2002.11.30 00:00

  • '안거'란 ?

    하안거(夏安居)의 안거는 비와 장마철을 뜻하는 산스크리트어 바르사(Varsa)를 번역한 것이다. 인도의 경우 외출과 활동이 불편한 우기인 여름 3개월 동안 승려들이 동굴이나 사원

    중앙일보

    2002.08.23 00:00

  • ① 운문선원 나는 누구?… 참 自我 찾는 깨달음의'관문'

    백암산 허공에 치솟은 절벽이 나그네를 압도한다. 바위 한 덩어리가 금세 굴러올 듯하다. 그런 산세 속에서도 낙락장송은 생사를 초월한 대장부처럼 의연하다. 허리가 꼿꼿한 젊은 수행

    중앙일보

    2002.03.08 00:00

  • 외국인 승려·佛子 무상寺서 석달 참선 : "I don't know" 無心의 화두

    충남 논산쪽의 계룡산 국사봉 기슭에 자리잡은 무상사(無上寺)는 외국인을 위한 선원이다. 지난달 25일 오후 3시 이곳에서는 미국·폴란드·체코·말레이시아 등 15개국에서 온 비구·

    중앙일보

    2002.03.04 00:00

  • [남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물 (102)

    102. '백일법문' 1967년 해인총림 방장에 취임한 성철 스님은 그해 겨울 동안거(冬安居.겨울 한철 외부 출입을 않고 수행정진하는 것)를 맞아 1백일에 걸친 대법문의 사자후(獅

    중앙일보

    2001.10.25 00:00

  • [남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물(99)

    99. 해인총림 방장취임 1967년 자운 스님의 초청으로 해인사 백련암에 자리잡은 성철 스님은 그해 여름 해인사가 총림(叢林)이 되면서 방장(方丈)에 취임하게 된다. 물론 자운 스

    중앙일보

    2001.10.22 00:00

  • [남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물 (95)

    95. 대불련과의 인연 성철 스님이 한국대학생불교연합회(대불련)와 인연을 맺은 것은 한국불교의 미래에 대한 기대가 적지 않았기 때문인 듯하다. 성철 스님은 당시를 얘기할 때면 언제

    중앙일보

    2001.10.16 00:00

  • [남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물 (78)

    78. 정진, 오직 정진 수도승들은 한 곳에 머물지 않고 늘 전국의 선방(禪房)을 떠돌며 생활한다. 주로 겨울과 여름철 안거(安居)를 끝낼 때마다 옮겨다닌다. 1938년 성철스님도

    중앙일보

    2001.09.18 00:00

  • [남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물 (66)

    66. 불필스님의 3년 結社 불필스님은 1961년 3월에 통도사 금강계단에서 정식 비구니계를 받았다. 통도사 금강계단은 부처님의 진신사리를 모신 단(壇)으로 이 곳에서 계를 받는

    중앙일보

    2001.08.31 00:00

  • [남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물 (64)

    64. 大信心의 매질 수경(불필스님)은 친구 옥자와 함께 대구에서 성전암까지 50리 길을 걸어 성철스님을 찾아갔다. 무사히 안거를 마쳤음을 보고하는 자리였다. "열심히 하려고 하는

    중앙일보

    2001.08.29 00:00

  • [남기고 싶은 이야기들] 산은 산 물은 물 (63)

    63. 일주일 용맹정진 성철스님의 가르침을 받은 딸 수경(불필스님)은 태백산으로 향했다. 홍제사 인홍(仁弘)스님이 반갑게 맞아주었다. "초가을이었지요. 따가운 햇살이 남아 있었지만

    중앙일보

    2001.08.28 00:00

  • [사람사람] 현각 스님 현정사 주지 취임

    『만행-하버드에서 화계사까지』의 저자로 널리 알려진 현각(玄覺)스님이 22일 경북 영천에서 문을 여는 현정사(現靜寺)의 주지로 취임한다. 사찰의 큰 어른인 조실(祖室)자리에는 현각

    중앙일보

    2001.04.20 00:00

  • [석지명의 무로 바라보기] 선망 대상과 골칫덩이

    미국에 다녀온 한 신도가 나에게 여행담을 들려주었다. 그는 내가 바다에 관심이 많다는 것을 잘 아는지라 샌디에이고 해변의 요트 정박장에서 호화 요트를 소유한 미국인과 대화한 내용을

    중앙일보

    2001.02.12 00:00

  • [분수대] 동안거(冬安居)

    사유에 의해 깨달음을 얻는 것을 목적으로 하는 수행법을 불교에서는 선(禪)이라고 한다. 경전의 문자에 의지하지 않고 정각(正覺)의 경지에 도달할 수 있다는 믿음을 바탕에 깔고 있다

    중앙일보

    2001.02.10 00:00

  • [해인사 동안거 끝나던 날]

    음력 정월 대보름인 7일 새벽 3시 가야산 해인사. 반도의 남쪽이지만 깊은 산속 절집의 바람은 차다. 찬 바람을 가르는 북소리. "둥, 둥, 두두둥, 둥둥둥둥…. " 점점 빨라지는

    중앙일보

    2001.02.09 00:00

  • [삶과 문학] 시인 오세영씨

    "고독할 때/내 육신은 무한에 떠 있는 섬/살갗에서 이는/밀물과 썰물의 적막한/호흡 소리를 듣는다. //영원이 어디 따로 있던가/들이마시고 내쉬는/목숨의 찰나에 있던 것을, /오늘

    중앙일보

    2000.07.24 11:17